Θησέας (Θησείο)
Ο Θησέας ήταν ο μυθικός βασιλιάς και ιδρυτής της Αθήνας.
Νεότερη και Σύγχρονη εποχή (1821 - )
1868 Φιλοτεχνήθηκε το γνήσιο έργο και παρουσιάστηκε δύο χρόνια αργότερα στα Ολύμπια.
2002 Τοποθετήθηκε το αντίγραφο στο πεζοδρόμιο της Πλατείας Συντάγματος, απέναντι από τη βουλή.
2008 Μεταφέρθηκε στο Θησείο.
Οθωμανική εποχή (1453- 1821)
Βυζαντινή εποχή (331 μ.Χ.- 1453)
Ρωμαϊκή εποχή (30 π.Χ.- 330 μ.Χ.)
Ελληνιστική εποχή (322- 31 π.Χ)
Κλασική εποχή (478-323 π.Χ)
Αρχαϊκή εποχή (800-479 π.Χ)
Γεωμετρική εποχή (-1100- 800 π.Χ)
Προϊστορία (-1100 π.Χ.)
Τι βλέπω;
Το ορειχάλκινο γλυπτό με θέμα τον Θησέα είναι αντίγραφο. Το πρόπλασμά του βρίσκεται στην Τήνο, στον τόπο καταγωγής του γλύπτη Γεωργίου Βιτάλη. Το γλυπτό είναι έργο κλασικιστικό του 19ου αιώνα και είναι τοποθετημένο σε μαρμάρινη στήλη. Ο Θησέας είναι καθιστός με το δεξί πόδι πάνω στο κάθισμα, κοιτάζει προς τ’ αριστερά του, είναι γυμνός και φοράει μόνο κράνος και σανδάλια. Πάνω στο κάθισμα υπάρχει ύφασμα και δίπλα μία ασπίδα. Εκτός από το όνομα «Θησέας», στην μπροστινή πλευρά της στήλης αναγράφεται το όνομα του δημάρχου όταν το γλυπτό είχε τοποθετηθεί στο πεζοδρόμιο της Πλατείας Συντάγματος και στην πίσω πλευρά αναγράφεται το όνομα του δημάρχου όταν μεταφέρθηκε στο Θησείο.
Τι δε βλέπω;
Ο Θησέας ήταν μυθικός ήρωας από την Τροιζήνα (Πελοπόννησο), τον οποίο οι Αθηναίοι τιμούσαν και λάτρευαν ως ιδρυτή του κράτους τους. Είχε ως θεϊκό πατέρα τον Ποσειδώνα και ως θνητό πατέρα τον Αιγέα, τον οποίο στερήθηκε από μικρή ηλικία, επειδή ο Αιγέας είχε πάει στην Αθήνα. Στα 16 του, ο Θησέας πήγε στους Δελφούς, αναποδογύρισε το βράχο κάτω από τον οποίο βρισκόταν το ξίφος και τα σανδάλια του Αιγέα και τα φόρεσε. Όταν έφτασε στην Αθήνα, ο Αιγέας και οι Αθηναίοι πείστηκαν ότι ήταν πράγματι ο Θησέας, επειδή τα σανδάλια του ταίριαζαν ακριβώς. Ο Θησέας ήταν διάσημος ήρωας της αρχαιότητας γιατί κατατρόπωσε φοβερές μυθικές φιγούρες, όπως τον Περιφήτη, τον Σίνιν, τη Φαία, τον Σκίρωνα, τον Κερκύονα, τον Προκρούστη, τον ταύρο του Μαραθώνος, τον Μινώταυρο της Κρήτης και πολέμησε σε μυθικές μάχες, όπως αυτές των Αμαζόνων και των Κενταύρων. Οι τακτικές επισκέψεις του στο θεό του κάτω κόσμου, τον Άδη, είχε ως αποτέλεσμα την αποκήρυξή του και υποχρεώθηκε να εγκαταλείψει την Αττική. Μετά το θάνατό του, εξαφανίστηκαν όλα τα μνημεία και οι τόποι λατρείας του.
Πληροφορίες
- Διεύθυνση: Αγ. Ασωμάτων & Αδριανού
Βιβλιογραφία
Κερένυι Κ., (1974, 2017), Η Μυθολογία των Ελλήνων, 8η εκδ., Βιβλιοπωλείον της Εστίας
Digital Glyptoteque, Θησέας, Αθήνα,
https://www.digitalglyptotheque.gr/greece_exhibits/%CE%B8%CE%B7%CF%83%CE%AD%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1/
Τελευταία επίσκεψη 8/12/2023
Glyptothiki.gr, Βιτάλης Γεώργιος
https://www.glyptothiki.gr/%CE%B2%CE%B9%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%B3%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-vitalis-georgios.html
Τελευταία επίσκεψη 8/12/2023