Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
Search in posts
Search in pages

Ναός Αγίου Μηνά

Ο Ναός του Αγίου Μηνά είναι ιστορικός. Εδώ έγινε η πρώτη δοξολογία μετά την ενσωμάτωση της Θεσσαλονίκης στην Ελλάδα.

  1. Νεότερη και Σύγχρονη εποχή (1912 - )


    1978 Υπέστη σοβαρές ζημιές από σεισμό και επισκευάστηκε.

  2. Οθωμανική εποχή (1453- 1912)


    1852 Ξαναχτίστηκε εκ βάθρων, μετά την πυρκαγιά του 1839.

  3. Βυζαντινή εποχή (331 μ.Χ.- 1453)


    Ο αρχικός ναός ήταν του 5ου αιώνα μ.Χ.

  4. Ρωμαϊκή εποχή (30 π.Χ.- 330 μ.Χ.)


  5. Ελληνιστική εποχή (322- 31 π.Χ)


  6. Κλασική εποχή (478-323 π.Χ)


  7. Αρχαϊκή εποχή (800-479 π.Χ)


  8. Γεωμετρική εποχή (-1100- 800 π.Χ)


  9. Προϊστορία (-1100 π.Χ.)


Τι βλέπω;

Γύρω από το ναό του Αγίου Μηνά είχε αναπτυχθεί η αγορά της πόλης, ήδη από τα βυζαντινά χρόνια. Έτσι και σήμερα, ο ναός περιτριγυρίζεται από καταστήματα και οι ροές κατοίκων και επισκεπτών διατηρούν αυτήν την ιστορική κινητικότητα. Ο ναός που βλέπουμε σήμερα είναι η ανακατασκευασμένη εκδοχή του αρχικού, όπως αναστηλώθηκε κατά τα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας. Από την αρχική βασιλική του 5ου αιώνα μ.Χ. σώζεται μόνο η κόγχη του ιερού και μερικά αρχιτεκτονικά μέλη που εκτίθενται στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού. Ο νεότερος ναός είναι τρίκλιτη βασιλική με καμάρα στο μεσαίο κλίτος, κλειστή αψιδωτή στοά με παρεκκλήσια και ελλειψοειδή ανοίγματα στο δυτικό και ανατολικό τοίχο, πάνω από την είσοδο και το ιερό αντίστοιχα. Ο εσωτερικός διάκοσμος έχει επιρροές νεοκλασικές και μπαρόκ- ροκοκό της κεντρικής Ευρώπης και αποτέλεσε ανανεωτικό παράδειγμα για άλλους ναούς που αναστηλώθηκαν την περίοδο εκείνη στην ευρύτερη περιοχή. Ξεχωρίζουν ο επιχρυσωμένος ξυλόγλυπτος άμβωνας και ο επισκοπικός θρόνος. Οι μαρμάρινες πλάκες της εισόδου μνημονεύουν την καταστροφή και αναστήλωση του ναού μετά την πυρκαγιά του 1839 και το σεισμό του 1978.

Τι δε βλέπω;

Είναι ένας ναός που έχει καταστραφεί πολλές φορές από πυρκαγιές (1770, 1818, 1839, 1890), λεηλασίες και βομβαρδισμούς. Γι’ αυτό στα τουρκικά έγγραφα αναφέρεται ως «Καμένο Μοναστήρι» (Yanik Manastir). Επί οθωμανικής εποχής, οι χριστιανοί δεν είχαν το δικαίωμα να χτίσουν νέους ναούς, παρά μόνο να αναστηλώσουν παλαιότερους και αυτό κατόπιν ειδικής άδειας και συνήθως μέσω δωρεών πλούσιων χριστιανών. Ο ναός του Αγίου Μηνά ήταν από τους ελάχιστους χριστιανικούς ναούς που έμειναν στα χέρια των χριστιανών την περίοδο αυτή. Εδώ πραγματοποιήθηκε η πρώτη δοξολογία της Θεσσαλονίκης, αφού πέρασε στην ελληνική επικράτεια.

Πληροφορίες

  • Διεύθυνση: Ιώνος Δραγούμη 10
  • TK : 54624

Βιβλιογραφία

Αθανασίου Φ,  Ζυγομαλάς Δ., Κονιόρδος Β., Μακρή Ε., Στεριώτου Ι., (2009), Περίπατοι Κληρονομιάς στη Θεσσαλονίκη, Δήμος Θεσσαλονίκης

 

Ζαφείρης Χ., (1997), Θεσσαλονίκης Εγκόλπιον, ιστορία, πολιτισμός, η πόλη σήμερα, γεύσεις, μουσεία, μνημεία, διαδρομές, Αθήνα: Εξάντας

 

Καμπούρη- Βαμβούκου Μ., (1997), Μεταβυζαντινή αρχιτεκτονική, στο Λιοντής Κ., (1997) (επ), Αρχιτεκτονική της Θεσσαλονίκης, στο Επτά Ημέρες, Καθημερινή, σ. 6-8

 

Τσακτσίρα Λ., Παπανθίμου Κ., Μάντζιου Γ., Καλογήρου Ν., (2014), Θεσσαλονίκη, η πόλη και τα μνημεία της, Θεσσαλονίκη: Μαλλιάρης Παιδεία